Nous croyons que le quatrième commandement, au même titre que les autres, est immuable et valable pour toute personne. Le Sabbat fut institué par Dieu après les six jours de création. Béni et sanctifié et mis à part par le repos de Dieu ce jour-là, il fut donné à l’humanité entière comme mémorial de la création, et comme jour de repos. Par conséquent il est aussi désigné comme jour du Seigneur. Dieu nous demande de sanctifier son jour en nous abstenant de travailler, en l’adorant et en participant aux services religieux. Le Sabbat est également un symbole de Rédemption, de sanctification, un témoignage d’obéissance et un avant-goût de la vie éternelle dans le Royaume de Dieu. Dans les temps de la fin, c’est l’observation du Sabbat qui est le signe particulier d’obéissance des enfants de Dieu. Genèse 2 : 1 - 3 ; Exode 20 : 8 - 11 ; 31 : 15 ; Lévitique 23 : 3 ; Marc 2 : 27, 28 ; Luc 16 : 17.

Le vendredi (jour de préparation), tous les préparatifs de Sabbat, tels que la cuisson des aliments, le ménage, la préparation des vêtements, le bain doivent être achevés, afin que l’on puisse entrer dans le repos avec sérénité et paix. Exode 16 : 23.

« Une autre tâche ne doit pas non plus être négligée le jour de la préparation, c’est celle qui consiste à régler les différends qui auraient pu s’élever, soit dans la famille, soit dans l’église. Que toute amertume, toute colère, toute malice soient bannies du cœur. Confessez humblement ‘vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris.’ Jacques 5 : 16. »  –Témoignages pour l’Église, vol. 3, p. 27.

Concernant les voyages, nous lisons: « Il peut être nécessaire de voyager pour le service de communautés dans le besoin, et de les faire bénéficier du message divin. Quant aux préparatifs [billets et autres arrangements], nous devrions faire notre possible pour les régler un autre jour. En cas de voyage plus long, nous sommes invités à faire en sorte d’arriver à destination avant les heures de Sabbat. » –Testimonies for the Church, vol. 6, p. 360.

Au jour du Sabbat, nous devons nous abstenir de voyager et d’avoir des conversations et des activités d’affaires. Nos conversations devraient avoir un caractère spirituel glorifiant Dieu et visant à édifier l’esprit. Ésaïe 58 : 13, 14.

« Dieu a donné la directive de soigner les malades et les souffrants. Le travail nécessaire pour les soulager est un travail de miséricorde et ne constitue pas une violation du sabbat. Mais tout ce qui n’est pas nécessaire doit être évité. » –Patriarchs and Prophets, p. 296.

Quant à la scolarité séculaire de nos enfants, nous sollicitons une dispense au jour du Sabbat.

En harmonie avec l’ordre de la création, un jour commence et se termine par le coucher de soleil. Le Sabbat commence donc le vendredi soir au coucher du soleil et se termine le samedi soir au coucher du soleil. Genèse 1 : 5 ; Lévitique 23 : 32 ; Luc 4 : 31, 40.