Nous croyons que Dieu institua le mariage dans le paradis, et qu’il le bénit et sanctifia.

« Cette institution a ainsi pour fondateur le Créateur de l’univers… c’est l’une des deux institutions qu’Adam emporta avec lui lorsque, après sa chute, il franchit les portes du Paradis. » –Patriarches et Prophètes, p. 26.

Le mariage fut institué : a) pour que l’homme et la femme se complètent et s’aident mutuellement par amour. (Genèse 2 : 18) ; b) pour multiplier la race humaine. (Genèse 1 : 27, 28). 1 Corinthiens 7 : 1 - 9.

Amour et fidélité à vie devraient être la base de l’alliance de mariage entre un homme et une femme. Matthieu 19 : 4 ; Malachie 2 : 14 dernière partie. Dieu institua le mariage sur les principes de desintérressement, d’amour, d’estime, de respect, d’esprit de sacrifice et de responsabilité. Ayant été crée en premier, c’est l’homme qui est le chef et le soutien naturel de la famille. La femme doit respecter la direction de son mari qui, lui, doit aimer sa femme comme Christ a aimé l’Église pour laquelle il mourut. Éphésiens 5 : 23, 25.

Le véritable mariage est une union spirituelle, intellectuelle et corporelle ; c’est être unis dans la foi, le cœur et le corps. L’homme et la femme font alors une seule chair. Genèse 2 : 24 ; Matthieu 19 : 5, 6.

Nous croyons que les chrétiens doivent observer les principes de tempérance afin de ne pas sacrifier leur forces physiques et spirituelles sur l’autel des passions basses et charnelles. Les conseils donnés dans la Parole de Dieu à ce sujet nous indiquent le chemin conduisant à une pureté totale afin de vivre une vie agréable à Dieu. 1 Thessaloniciens 4 : 3 - 5.

Nous croyons que les membres d’Église ne doivent pas s’unir en mariage avec des membres d’autres professions de foi ou avec des incroyants. Selon les Saintes Écritures, ce genre de mariage est un péché. Deutéronome 7 : 3, 4, 6 ; 2 Corinthiens 6 : 14, 15.

Nous croyons que le divorce n’est pas conforme à la volonté de Dieu. Matthieu 19 : 3 - 9 ; Marc 10 : 9 - 12 ; Romains 7 : 1 - 3 ; 1 Corinthiens 7 : 10, 11.

« Les Juifs permettaient à un homme de répudier sa femme pour les motifs les plus futiles, et à la femme de se remarier. Cette coutume entraînait à bien des misères et bien des péchés. Dans le sermon sur la montagne, Jésus déclare nettement que les liens du mariage sont indissolubles, excepté en cas d’infidélité aux vœux du mariage. Il dit ‘Celui qui répudie sa femme sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et quiconque épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.’ Matthieu 19 : 9 ; Luc 16 : 18. » –Heureux ceux qui… p. 64. Lorsqu’un couple se sépare ou divorce, chaque partie doit demeurer seule jusqu’à la réconciliation. 1 Corinthiens 7 : 10, 11, 39.

Le vœu matrimonial « unit la destinée de deux individus que, seule, la mort devrait séparer. » –Témoignages pour l’Église, vol. 2, p. 665.

Nous croyons, en outre, que le mariage doit être contracté civilement et religieusement. (C’est-à-dire devant l’officier de l’état civil et devant l’Église).

Tous ceux qui ont l’intention de s’unir par les liens du mariage, devraient – après de sérieuses réflexions et prières – demander conseil à leurs parents croyants ou à des conseillers spirituels.